한결 나은 세상을 위하여

마하반야바라밀다심경 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때 다섯 가지 쌓임이 모두 공한 것을 비추어 보고 온갖 괴로움과 재앙을 건지느니라. 사리불이여, 물질이 공과 다르지 않고 공이 물질과 다르지 않으며, 물질이 곧 공이요, 공이 곧 물질이니, 느낌과 생각과 지어감과 의식..

불교/반야심경 2012. 7. 23. 09:55

마하반야바라밀다심경 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건지느니라. 사리자여! 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며, 색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라. 사리자여! 모든 법은 공하여 나지도 멸..

불교/반야심경 2012. 7. 23. 09:52

진언(眞言 Mantra) 故說般若波羅蜜多呪 卽說呪曰 揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 이제 반야바라밀다의 주문을 말하노라. 차안의 무명 중생이 피안의 극락으로 가는 일대 방편이니라. 아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하는 산스크리트 gate gate pāragate pārasamgate bodhi svāhā 를 소리..

불교/반야심경 2011. 7. 29. 09:16

진실한 주문 故知般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 그러므로 알아라. 반야바라밀다는 육신통의 주문이요, 삼명의 주문이요, 무상의 주문이요, 무등등의 주문이라. 능히 일체의 고를 제거하는 진실한 주문이니라. 삼명(三明)과 육통(六通-六神通) 삼명(三..

불교/반야심경 2011. 7. 29. 08:50

칠불통계게 (七佛通戒偈) - 과거 일곱 부처님이 한 분도 빠짐없이 공통으로 금계(禁戒)의 근본으로 삼는 게송 제악막작 중선봉행 諸惡莫作 衆善奉行 자정기의 시제불교 自淨其意 是諸佛敎 모든 나쁜 짓을 하지 말고 착한 일을 받들어 행하며 스스로 그 마음을 깨끗이 하라. 이것이 모든 ..

불교/반야심경 2011. 7. 28. 15:58

올바른 깨달음 三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 과거·현재·미래의 삼세에 걸친 모든 부처도 다 반야바라밀다에 의지하여 수도한다. 그러므로 더 이상 없는 올바른 깨달음[無上正覺]을 얻었다. 삼세란 현재·과거·미래로서, 영원한 때의 흐름이다. 동시에 시..

불교/반야심경 2011. 7. 28. 15:27

번뇌의 소멸 以無所得故 菩提薩陀 依般若波羅蜜多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃 얻는 바가 없으므로 삼세의 모든 보살들이 오직 반야바라밀에 의지하여 수도한다. 그러므로 마음에 걸림이 없게 되고, 마음에 걸림이 없으므로 두려움이 없다. 전도된 마음을 멀리 하고 마침내..

불교/반야심경 2011. 7. 24. 22:05

空으로 가는 길 Ⅱ 명상瞑想 인간의 다양한 기질과 명상의 주제에 대해 엄격한 규정을 세울 수는 없다. 한 수행자가 여러 가지 명상을 다 할 수도 없을뿐더러 그렇게 수행할 필요도 없다. 중요한 것은 자신에게 가장 적합한 하나의 주제를 선택하는 일이다. 자신의 기질이 정확하게 어떠한지를 아는 것..

불교/반야심경 2009. 6. 23. 16:46