한결 나은 세상을 위하여

동진의 혜원(334~416) 스님은 여산(廬山) 동림사(東林寺)에 주석하면서 결코 산문 밖을 나가지 않겠다고 서원하였다. 누가 와도 절 초입에 있는 호계(虎溪)라는 개울에 놓인 다리를 건너가지 않고 손님을 배웅하였다. 깊은 산중이라 이 계곡 근처에서 호랑이가 흔히 울었던지 이름도 호계라 하였고, 다리 이름도 호계교(虎溪橋)라 하였다. (중략) 어느 날 도교의 도사인 육수정(406~477)과 유교의 도연명(365~427)이 찾아왔다. 세 사람은 며칠간 법담을 나누며 즐겁게 지냈는데 두 사람이 돌아가는 날 혜원 스님은 이야기하면서 배웅을 하다 자기도 모르게 호계교를 건너가고 말았다. 그때 마침 호랑이가 울었다. 혜원 스님이 깜짝 놀라 “내가 30년 동안 산문을 나가지 않았는데 그대들과의 즐거운 대화 때문에 ..

일반자료실/미디어자료실 2020. 9. 25. 11:07

원효성사/백송 정목/금샘/2019.09.27. 비교적 얇고 작은 책자에 글씨도 큼지막해 읽기에 편했다. ,, 를 중심으로 원효의 일생을 군더더기 없이 요점만 집중적으로 밝혀 읽기에 편했다. 정확한 자료가 부족해 글쓴이의 추정이 들어가는 것은 어쩔 수 없는 일이다. 그래서 평전의 성격이 강하다. 그동안 나에게 가장 혼란스러운 인물이 원효였다. 파계승과 성사(聖師) 사이에 놓여 있는 어마어마한 거리감 때문이었다. 이책을 읽으면서 어느 정도 그 거리감이 사라진 것 같았다. 글쓴이는 원효가 650년 가을에 의상과 함께 제2차 유학을 시도하는 과정에서 완전한 깨달음을 얻었다고 추정한다. 귀족불교에서 벗어나 민중들 포교에 힘쓰던 원효는 승가와 지배층의 비난을 받게 된다. "죽일 것 같은 활이 그를 향하였고, 항하사..

마음닦기/독서 2020. 9. 18. 17:19

*때: 2020.09.11. 금요일 09:50(매표소)-12:30(일주문) *법보종찰답게 속세를 벗어난 느낌을 준다. *며칠 머물고 싶은 곳이다. 이 지역에서 내려오는 대가야 건국신화에 따르면 정견모주의 둘째 아들인 금관가야 시조 김수로왕은 인도 아유타국 공주 허황옥과 결혼하여 왕자 10명을 두었다. 큰아들 거등(居登)은 왕위를 계승하고, 둘째와 셋째는 어머니의 성을 따라 허씨의 시조가 되었다. 나머지 일곱 황자는 외삼촌 장유화상을 따라 가야산에서 가장 힘차고, 높게 솟은 칠불봉 아래에서 도를 닦았다. 일곱 왕자를 그리워하던 허 황후는 가야산을 찾았으나 칠불봉까지 올라갈 수 없어서 아들들의 그림자라도 볼 수 있게 해달라고 부처님께 기도했다. 이윽고 그 정성이 부처님의 마음을 움직여 해인사 일주문 옆 연못..

취미활동/국내여행 2020. 9. 17. 12:14

때: 2020.09.10.(목요일) 코스: 백운동주차장-만물상탐방로-상아덤-서성재-칠불봉-상왕봉(우두봉)-서성재-백운암지-가야산성터-용기골탐방로 입구 시간: 6시간 20분 거리: 9.8km *안개의 출몰로 비현실적인 느낌마저 들었다. *헬기를 이용해 등산로 작업용 물품을 나르고 있었다. 공사가 끝나면 산행에 많은 도움이 될 것 같다. 상아덤 못 미쳐 등산로를 가로막고 있는 물품을 발로 딛다가 왼쪽 무릎을 삐끗했다. 산행에 지장을 줄 정도는 아니지만 평소보다 힘이 들었다. 안전이 최고. *흙길, 평지가 거의 없었다. 돌, 돌계단, 나무와 철계단의 연속. 이것도 피로도를 높이는 요소. *외길 코스라 길을 잃을 염려는 없다. *다시 찾고 싶은 산이다. -인터넷 사전 예약, 현장 접수 50명 -동절기(11월-3..

취미활동/등산 2020. 9. 16. 11:31

돌아가는 길 / 문정희 다가서지 마라 눈과 코는 벌써 돌아가고 마지막 흔적만 남은 석불 한 분 지금 막 완성을 꾀하고 있다 부처를 버리고 다시 돌이 되고 있다 어느 인연의 시간이 눈과 코를 새긴 후 여기는 천 년 인각사 뜨락 부처의 감옥은 깊고 성스러웠다 다시 한 송이 돌로 돌아가는 자연 앞에 시간은 아무데도 없다 부질없이 두 손 모으지 마라 완성이라는 말도 다만 저 멀리 비켜서거라 * 아! 인생은 얼마나 아름답기에 이처럼 희한하고 단명한가? -고현곤 서언

마음닦기/시 2020. 9. 4. 11:28

인간이 신과 맞먹으려고 하는 오만함을, 그리스말로 '히브리스'(Hybris)라고 한다. 그리스 사람들은 히브리스를 제일 큰 죄로 여겼다. 신화에만 나오는 이야기가 아니다. 페르시아 황제 크세르크세스가 제 뜻을 따르라고 바다를 채찍질한 일이 있었다. 히브리스의 역사적 사례다. 크세르크세스 1세(BC 486~465)는 왕위에 오르자 이집트와 바빌로니아를 평정한 후 자신의 아버지(다리우스 대제)가 이루지 못한 그리스 정복(마라톤전투 패배)이라는 숙원 사업을 시작한다. 치밀한 준비 끝에 대규모 군대를 이끌고 직접 전쟁에 나간다. 다르다넬스 해협을 건너기 위해서, 수백 척의 배들을 연결해서 다리를 만들도록 지시한다. 그러나 폭풍이 몰아치는 바람에 배들은 순식간에 부서지고 말았다. 크세르크세스는 풍랑을 일으켜서 앞..

마음닦기/좋은 글 2020. 9. 3. 10:34

침묵의 봄/레이첼 카슨, 김은령, 홍욱희 감수/에코리브르/2020.01.15. "나는 인간이라는 종에 관해 비관적인 견해를 갖고 있다. 인간은 자신의 이익을 위해 너무나도 교묘하게 행동한다. 인간은 자연을 투쟁의 대상이자 굴복시켜야 할 상대로 인식한다. 인간이 이 지구를 무시하고 마구잡이로 대하는 대신 지구에 순응하고 감사하게 생각한다면 우리의 생존 가능성은 조금 더 높아질 것이다"(E.B. 화이트)-책머리에서 1962년 기득권 세력의 많은 방해를 받으며 출간되었다고 한다. 60년 가까운 세월이 지났지만 그 방해는 여전히 지속되는 것 같다. 상황이 더 악화되었으니. 지구상에 생명체가 만들어지는 데는 수억 년이 걸렸다. 오랜 세월을 거쳐 생명체는 환경에 적응하고 종의 다양성을 유지하면서 균형을 이루어나갔다..

마음닦기/독서 2020. 8. 29. 20:50

고미숙의 몸과 인문학/고미숙/북드라망/2019.03.10. '동의보감의 눈으로 세상을 보다'라는 부제가 붙어 있다. 신문에 연재된 짤막한 글들을 주제별로 묶어 놓았다. 읽기에 편했지만 분량에 비해 너무 많은 내용을 말하려다 보니 이해시키는 글이 아니라 이해를 강요하는 듯한 느낌이 들었다. 글쓴이는 사회비평적 에세이라고 소개하고 있다. 동의보감의 핵심은 '순환과 운동'이다. 잠을 못 이룰 때 음악을 들으면서 우리의 삶도 음악처럼 '반복과 변조'라고 생각한 적이 있었다. 늘상 반복되면서도 똑 같지는 않은 생활. 모든 것들의 조화. 형기(形氣 형상과 기운)가 갖추어진 다음에 아(痾)가 생긴다. 아란 채(瘵)이고, 채란 병(病)을 말하는 것이다. 채란 피로가 누적된 상태, 아는 원초적 불균형이다.(p.26) 순..

마음닦기/독서 2020. 8. 24. 22:49