한결 나은 세상을 위하여

愛育黎首하면 臣伏戎羌하고, 백성을 친자식처럼 아껴 기르면, 모든 오랑캐들도 신하가 되어 엎드리고, '여수'는 '검은 머리'라는 뜻인데, 옛 백성 자리는 귀족을 뺀 거지반이 노예와 농노(農奴) 신분으로 논밭에서 생산활동에 매여 있어 살갗이 꺼멓게 그을렸으므로 '백성'을 가리키는 말..

한문/천자문1 2012. 12. 28. 15:39

坐朝問道하니 垂拱平章하니라. 조정에 앉아 도(道) 물으니, 옷자락을 늘어뜨리고 팔짱만 끼고 있어도 밝게 다스려진다. '좌조문도'는 임금은 정사(정사)의 본바탕 도리를 묻고 듣기만 하면 스스로 원칙을 세우지 않아도 잘 다스려진다는 뜻으로, 황로에서 말하는 꿈 같은 임금상(像)을 가..

한문/천자문1 2012. 12. 27. 13:52

弔民伐罪는 周發殷湯이니라. 백성들을 어루만지고 죄지은 사람을 친 것은, 주무왕 발과 은왕(殷王) 탕(湯)이다. 하은주(夏殷周) 삼대 시절 역사를 말하는 것으로, 하의 걸왕(桀王)과 은의 주왕(紂王)이 잔혹하게 백성을 학대하므로 발(發)이 이를 토벌하고 주나라를 세웠다는 것이 중국 쪽 ..

한문/천자문1 2012. 12. 27. 00:07

推位讓國은 有虞陶唐이라. * 推 '위로 밀어 올려서 드러나게 한다'는 뜻으로 쓰일 때는 '추'로 읽지만, '손으로 밀어서 제쳐 놓는다'는 뜻으로 쓰일 때는 '퇴'로 읽음. 예) 推仰 추앙 推戴 추대 推薦 추천 推敲 퇴고 자리를 물려주어 나라를 넘겨준 것은, 요임금과 순임금이다. 천자(天子) 자..

한문/천자문1 2012. 12. 25. 07:29

始制文子하고 乃服衣裳하니라. 비로소 글자를 만들었고, 처음으로 윗옷과 치마를 입었다. 아득한 옛날에는 새끼에 매듭을 지어 그 모양과 숫자로 서로가 뜻을 통하고 사물을 기억하는 방편으로 삼았는데, 복희씨가 서계를 만들어 결승문자(結繩文字)를 대신하였으며, 그 신하인 창힐(蒼&..

한문/천자문1 2012. 12. 24. 23:56

龍師火帝와 鳥官人皇이라. 복희씨는 용으로 벼슬 이름을 하였고 신농씨는 불로 하였으며, 소호씨는 새 이름으로 하였고, 황제는 사람의 문화(文化)를 열었다. 중국 고대 삼황오제인 복희씨 때 황하에서 등에 그림이 새겨진 용마를 보고 용으로 벼슬 이름을 적었으므로 복희씨를 '용사'라 ..

한문/천자문1 2012. 12. 23. 07:20

海는 鹹하고 河는 淡하며, 鱗은 潛하고 羽는 翔하니라. 바닷물은 짜고 민물은 심심하며, 비늘 달린 물고기들은 물속 깊이 잠기고 깃털 달린 새들은 날아다닌다. '금생여수에서 인잠우상'까지는- 산과 바다와 냇물에는 금·옥·실과·채소·새·물고기가 있다는 것을 말하고 있으니, 지도..

카테고리 없음 2012. 12. 23. 06:05

果에는 珍李柰하고 菜에는 重芥薑하니라. 실과 가운데서는 오얏과 능금을 보배롭게 여기고, 나물 가운데는 겨자와 생강이 종요로우니라. '오얏'은 오늘날 '자두'라는 이름으로 불리고, '벚 내(柰)' 자는 '버찌'로 풀이하지만, 「능금과 막상 같은 갈래인데 능금보다는 조금 크다.」는 《본..

한문/천자문1 2012. 12. 22. 22:02